न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य

कृष्ण कहते हैं — ब्रह्म को जानने वाला प्रिय मिलने पर उछलता नहीं, और अप्रिय मिलने पर घबराता नहीं। उसकी बुद्धि स्थिर है, मोह नहीं है — वह ब्रह्म में टिका है।

जैसे एक पुराना पेड़ — चाहे तेज़ आँधी आए, चाहे बारिश हो या धूप — वह जड़ से हिलता नहीं। ब्रह्मज्ञानी की स्थिति ऐसी ही होती है। अच्छे-बुरे दोनों उसे हिला नहीं पाते।

यह श्लोक 'स्थितप्रज्ञ' के लक्षणों से मिलता-जुलता है जो दूसरे अध्याय में बताए गए थे। पाँचवें अध्याय में यही गुण ब्रह्मज्ञानी के रूप में प्रस्तुत होते हैं।

परंपरा में यह माना गया है कि ब्रह्म में स्थिति का अर्थ निष्क्रियता नहीं — बल्कि भीतरी समभाव के साथ सक्रिय जीवन जीना है।