दूरेण ह्यवरं कर्म

कृष्ण कहते हैं — हे धनंजय, बुद्धियोग की तुलना में सकाम कर्म बहुत हीन है। बुद्धि की शरण लो। जो लोग फल की इच्छा से कर्म करते हैं, वे दयनीय हैं। 'कृपणाः' — दयनीय — यह शब्द बहुत तीखा है।

कृष्ण बताते हैं कि फल-आशा से कर्म करना एक सीमित और क्षुद्र दृष्टि है। जैसे एक बच्चा इनाम के लिए पढ़े और एक बच्चा ज्ञान के आनंद के लिए — दोनों पढ़ते हैं लेकिन उनकी यात्रा अलग है।

भगवद्गीता में 'बुद्धियोग' का अर्थ है विवेक-युक्त कर्म — जहाँ बुद्धि फल की चाह से नहीं, धर्म-विवेक से कार्य करती है। यह 2.47 के 'मा फलेषु कदाचन' का विस्तार है।

'कृपणाः' शब्द यहाँ बड़ा अर्थपूर्ण है — जो धन संचय में कृपण हो वह कंजूस, जो जीवन की संभावनाओं में कृपण हो वह भी। फल की आशा से बँधा व्यक्ति जीवन की बड़ी संभावना से वंचित रहता है।