यया तु धर्मकामार्थान्

राजस धृति वह है जो धर्म, काम और अर्थ — इन तीनों को फल की आसक्ति के साथ धारण करे। यह धृति है — दृढ़ता है — पर उसका उद्देश्य फल पाना है।

यह धृति बुरी नहीं — पर अधूरी है। जो व्यक्ति धर्म इसलिए पालता है कि उसे पुण्य मिले, या काम इसलिए करता है कि उसे लाभ हो — उसकी धृति राजस है।

धर्म, काम, अर्थ — ये तीनों पुरुषार्थ वैदिक जीवन के अंग हैं। पर जब इन्हें फल की आसक्ति से धारण किया जाए, तो दृढ़ता राजस बन जाती है।

सात्त्विक धृति बिना फल की इच्छा के योग-मार्ग पर चलती है। राजस धृति फल के लिए चलती है। यही दोनों का अंतर है।