नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य

कृष्ण एक अद्भुत कारण-कार्य श्रृंखला बताते हैं — जो योग में नहीं है, उसके पास बुद्धि नहीं; जो योग में नहीं, उसके पास भावना (ध्यान) नहीं; जो ध्यान नहीं करता, उसे शांति नहीं; और जो अशांत है, उसे सुख कहाँ से मिलेगा?

यह श्लोक उलटा पढ़ने पर भी उतना ही गहरा है। सुख के लिए शांति चाहिए, शांति के लिए ध्यान, ध्यान के लिए बुद्धि, और बुद्धि के लिए योग। यह पूरा रास्ता एक साथ जुड़ा है।

भगवद्गीता में यह श्लोक 2.65 के प्रसाद-बुद्धि के विचार का पूरक है। वहाँ सकारात्मक क्रम बताया, यहाँ नकारात्मक क्रम — क्या होता है जब योग नहीं है।

'अयुक्त' — जो योग में नहीं है — यह केवल ध्यान न करने वाला नहीं, बल्कि जिसका मन बिखरा हुआ है।