अविभक्तं च भूतेषु

ब्रह्म एक और अखंड है — पर प्राणियों में जैसे बँटा हुआ दिखता है। जैसे एक चाँद की परछाईं हज़ारों तालाबों में दिखे — चाँद एक ही है, पर प्रतिबिंब अलग-अलग दिखते हैं।

वह प्राणियों को धारण करने वाला है, उनका पालक है। और वही संहार करने वाला भी है, और उत्पन्न करने वाला भी। सृष्टि, पालन और संहार — तीनों उसी से हैं।

यह श्लोक त्रिमूर्ति की अवधारणा से जुड़ता है — ब्रह्मा (सृष्टि), विष्णु (पालन), महेश (संहार) — पर यहाँ तीनों कार्य एक ही ब्रह्म के बताए गए हैं।

गीता प्रेस पाठ में यह सत्रहवाँ श्लोक है। 'विभक्तम् इव' — जैसे बँटा हुआ — का 'इव' (जैसे) पद महत्वपूर्ण है। वह वास्तव में बँटता नहीं, केवल बँटा हुआ जान पड़ता है।